古代中药的传说第二集

第二集:白芨的传说

白芨的传说之一

　　在中草药中有一味叫“白芨”的止血良药，性味苦、甘涩、微寒。入肝、胃、肺经，功能收敛止血，消肿生肌。主治内外伤出血。不过，它最早的名字不是叫白芨，而是叫白根。至于为什么叫起白芨来，说起来还有一段故事呢。

　　从前，在一个县衙大牢里，关押着不少犯人。看管他们的老狱卒，为人正派，心眼好，对犯人从来没有打骂过，还时常与犯人谈心，关心他们的生活疾苦。

　　一天，一个叫白及的死囚忽然病危快要死了，老狱卒忙去禀告县官。县官听后微微一笑说：“再过一个月，白及就要砍头了，现在死了，也省了我们一刀!”老狱卒听了心想：虽说白及罪大该死，但没有到死期，有病还是要给看的。于是他瞒着县官，从外面请来一个郎中，到大牢里给白及治病，自己为他付的药费。没过几天，白及的病就好了，为此白及很受感动。

　　一晃二十多天过去，白及的死期到了。白及告诉老狱卒说：“我七次犯重罪，屡遭刑讯拷问，使肺部受伤以至于呕血。多亏我有一秘方，皆靠此药止血恢复。方法是，只用白根为末，米汁调服，其效如神。”后来白及被砍头处死，其胸部被剖开后，看见肺部都有十余处伤的窍穴，都已经被填补起来，白根药的颜色也没有改变。

　　老狱卒牢记此方。后转告其友张郎中，张郎中用此方救治一咳血不止的垂危病人，果然有效，一日即止血，挽救了性命。一天，张郎中问老狱卒这药叫什么名字，老狱卒因年老记性差，只记得是白及献的方，把白根药名忘掉了，就顺口说了一句：“白及!”就这样，白根从此就有了“白芨”这个名。

白芨的传说之二

　　古时候，有位会稽将官，从关外保护皇帝回京。一路上，杀了十七名番将。看看来到山海关口，突然有六个番将追杀上来，这将官先掩护皇帝进关，自己返冲出去，迎敌冲杀。不料终因太疲劳了，寡不敌众，被人砍了四刀。但他却稳坐在马背上，冲回来，来到关前，一声大吼，竟把马儿提上城头，那些番将瞪眼咂舌都惊呆啦！忙用箭射，这将官身上又中了好多箭，最后被救到皇帝面前。

　　皇帝见了很感动，马上命令太医抢救。血止住了；断了的筋骨接上了；就是肺被箭射穿，呼吸急促，嘴里还吐着血，很危险。

　　皇帝下令张贴榜文，征求能人前来医治。

　　这天，有一位老农，拿着几株像棕榈叶一样的草药，草根有颗像菱角肉的块块，献给皇帝道：“请皇上把这根块烘干，磨成粉，冲服并外敷。”

　　不久，那将官果然伤口愈合，嘴里也不吐血啦。

　　皇上见了很高兴，要封老农做官，他不要；皇上赏他银子，他也不要。

　　皇帝问他道：“你要什么呢？”

　　老农笑笑说：“我什么也不要。只请皇上把这味草药，医院编入药书，公布天下，使咱老百姓也会用它来医治肺伤出血就行了。”

　　皇帝连连点头道：“好，好好！就这样吧！这药叫什么名字呵？”

　　老农回答道：“还没名称呢，就请皇上取个名字吧！”

　　皇帝想了一想，问道：“你叫什么名字呀？”

　　那老农说道：“我叫白芨！”

　　皇帝笑笑道：“那就叫它为‘白芨’吧！”

　　于是就有了中药白芨。

白芨的功效

　　为兰科多年生草本植物白及的块茎。主产于四川、贵州、湖南、湖北、浙江等地。夏、秋二季采挖，除去残茎及须根，洗净，置沸水中煮至无白心，除去外皮，晒干。切片生用。

　　苦、甘、涩，寒。归肺、胃、肝经。

　　收敛止血，消肿生肌。

　　1、用于内外诸出血证。如咯血、衄血、吐血、便血及外伤出血。本品质粘而涩，为收敛止血要药。止血作用佳。治诸内出血，可单味研末，糯米汤调服，如验方独圣散；临床常与三七粉同用，则既可加强止血作用，又不致瘀血留滞。

治肺络受损之咯血，若肺服不足者，配枇杷叶，阿胶等，如《证治要诀》白及枇杷丸；若肺气不足者，配人参、黄芪等益气摄血。治胃出血之吐血、便血，常配乌贼骨，即乌及散。现代临床以本品治上消化道出血及肺结核空洞出血。不仅有良好的止血作用，而且对促进溃疡愈合，结核病灶的吸收，空洞闭合，痰菌转阴等，均有效。治外伤出血。可研末外掺。

　　2、用于痈肿，烫伤及手足破裂，肛裂等。本品能消肿生肌。治疮疡痈肿，初起者可消肿散结，常配银花，皂角刺、天花粉等，如《外科正宗》内消散；若痈肿已溃，久不收口者，可生肌敛疮，常研末外用。治烫伤，可配虎杖制成药膜外甩，能消炎止痛，生肌结痂。治手足皲裂，肛裂，可研末麻油调涂，能促使裂口愈合。

　　煎服，3～10g；散剂，每次2～5g。外用适量。

　　反乌头。

白芨自古就是美容良药，被誉为“美白仙子”，还可治疗痤疮、体癣、疖肿、疤痕等皮肤病。《药性论》云其“治面上疮，令人肌滑”。《本草纲目》云其“洗面黑，祛斑”。常单味或配方制成面膜、洗剂、糊状、霜剂等外用，如人参润肤霜、宫廷流传方、白芨面膜等，也煮粥内服，坚持应用有肯定效果。我国著名的京剧表演艺术家梅兰芳先生，生前常食核桃粥(其中有大豆、白芨、核桃仁等)，所以到老仍面容红润、肌肤光泽。

用白芨减肥，可取克，配瘦排骨肉块克、薏苡仁克、绿豆或黑豆克、去皮切块冬瓜克、枸杞10克制作药膳吃。先将薏苡仁和豆泡水4小时，然后将所有药料放入滚沸水中，以中火煲炖半小时，转小火再煲20分钟，关火前5分钟加少许盐调味即可。近些年来，广大医务人员通过临床应用，又不断拓宽其应用范围。概括有以下几点：1、治疗食管炎。白芨粉末以及煎煮所得的胶状液，黏合性强，服用后能覆盖食道黏膜表面，起保护作用，加上其有良好的消肿生肌、促进局部炎性水肿和溃疡愈合等作用，所以治疗食管炎有特长。可用白芨15克，配白芍、威灵仙、甘草各12克，随症加味煎服，也可在辨证基础方中加白芨30克。

要注意煎服法：浓煎，频服，徐徐咽下。最好卧床服，并左侧位、平卧、右侧位、俯卧各咽药数口，最后静卧30分钟，使药液均匀分布于食道。防治放射性食道炎，可单用白芨粉3～6克冲服，或重用至20～30克，配山豆根、金银花、天花粉等清热解毒、养阴润燥药煎服。2、治疗咳嗽。对阴虚咳嗽、肺热咳嗽、百日咳、肺结核咳嗽以及其它难治性咳嗽都有良好止咳作用。可在辨证基础上加白芨10～20克，也可与款冬花、川贝各等份同研，制成白芨川贝散，治疗小儿百日咳，总有效率达98.2%。3、治疗体表肿瘤及血管瘤。可直接用白芨粉分次外敷。也可用大剂量白芨，配山慈姑、黄药子、莪术、青木香、寒水石、雄黄等消肿散结、行气化瘀药共研细末，加水、醋、酒适量调成糊状，外敷，再覆盖塑料纸，并用纱布包扎固定。每天换药1次。4、治疗气胸。闭合性气胸肺压缩40%者，单用白芨粉10～15克/次，日3次冲服；肺压缩40%、60%者，用生黄芪30克、升麻15克、桔梗10克煎汤代茶冲服白芨粉15～20克，日3～4次，或用白芨30克，与上药同煎，日2～3次服；若肺压缩60%，要配合胸穿抽气。对张力性气胸或慢性气胸，可在抽气或引流基础上，口服白芨粉，能明显缩短疗程。5、治疗鼻窦炎。不仅能提高治疗效果，还可预防复发。取白芨、黄芪各等份，研细末混匀。每次9克，每日2次口服。也可在辨证基础方中加白芨10～20克。6、治疗结核病。对肺结核、淋巴结核，皮肤结核以及骨结核都有肯定效果，尤宜于肺结核空洞出血患者。可单味或配合它药用，用粉、煎煮均可。与异烟肼等抗痨西药同用，可提高疗效。7、治疗白带多。取白芨30克，配鸡冠花、白花蛇舌草各10克、茯苓皮20克、党参15克，水煎服，日l剂。

编者温馨小贴士：

在今后的系列“中药的传说”故事里，很多故事中主人翁的疾病与现代疾病是相通的，敬请有缘读者可以按故事里的单方中药试试，但在口服中药汤的同时，釆用”秘道养生”方法，将肠子里的粪便洗净后，将~毫升的中药液注入乙状结肠内，可以事半功倍，疗效会更快更好！

可惜古代人没有发明岀“秘道养生”方法，但古代人有病只用单方中葯，效果也非常好。可现代人连中医中药都不信，只信西方医学，而很多中医师也被西化了，在诊病时多釆用西医流程，用大剂量的复方，少则五、六味中药，多则十几味中药，使用单方中药治疗疾病的中医师悉属罕见！

太乙明医敬告

.10.10于苏州

谁来选择医生，也就是医生的资格认定，这个问题存在着两种方法：一是卫生管理机构用考试来淘汰不合格的医生；二是由病人自由选择。

这里反映了医学的正路与错道。

“许多治病救人的高尚情操能在希波克拉底文章中，但医术的局限是很明显的，医生知道不可能治愈所有的病人，只得先行判断哪些病人会死去，以免受人责难，因此，反对治疗致命的疾病的禁令是希波克拉底医学的基本原则。和庙里祭司不同，祭司可以借助神威得到佑护并为自己开脱，而世俗医生们却处在一个特殊的极易受到攻击的地位。只有技术、成功和对职业伦理道德标准的严格承诺能保护医生。最终，医生作为一个有技术的人，应该由病人根据其治疗结果作出评价，而不由一个贵族调查委员会检评定。”（洛伊斯·Z.玛格纳著，刘学礼译：《医学史》第81页，上海人民出版社9年6月）

经济活动会产生弱肉强食的自私争斗，它发挥了个体自我维护的本能，推动社会经济的发展；道德活动则能体现人性的光辉和精神文明，使社会稳定和谐。尽管医生个人需要通过医疗活动获得生活报酬，但在行医过程中与做生意的人却完全不一样，如果只讲有钱就治，无钱见死不救，那就不够做医生资格。现在的医生资格用考试来确定，能不能行医执业要某个部门来批准，把做医生与做生意等同，这种做法是西方的，不适合中医的实际。中国古代讲“悬壶济世”，“家无百亩不言医”，是认为做医生的不是为赚钱发财，而是为了救济穷人。虽然很多人也把行医作为维持生活的一种手段。但行医以维持生活的费用极其有限，不像化疗拿回扣一动则数千甚至上万。

医疗的道德要求与生意的道德要求是不一样的。现代医学中医生的医疗活动只是这整个利益链条的一个环节，所以，医院里就经常发生，白衣盖不住高额回扣的黑心，因而，“天使”变成了眨义词。

一个人拥有的最大财富是生命与健康。患者付钱要求医生给予治疗，是把生命和健康交给医生，就像信任银行一样，他付款给银行交代替他保管自己认为最重要的财产。所以，单凭书面考试的成绩就可以获得行医资格的做法是完全错误的；而且，社会上的一些拥有某种治疗技能，已经获得相当多的群众承认的民间医生，例如挑针、括痧、放血、按摩，草药的煨、贴、熏、烤、涂、浸等都能治好许多被认为无法治疗的疾病。这些疗法之所以得到广大群众的认可，是因为它确实能治好病，并拥有相当多被治好的、认可它的是患者，却被作为非法行医处理是更其错误。

医生的资格本不应凭成绩单来决定，而是社会患者认定的。医疗技能是随着医生的年龄增长、阅历增多，逐渐长成的。一技之长就可以行医，可以糊口也可以奉献。技能是传承的，不是书本上学来的。书本虽有，记多不能用仍然是纸上谈兵。因此，不管是书上读来还是老师传承，没有碰到适合使用的患者仍然是废品。所以，古代从不要求做医生的需要什么资格，开始时只能给自己或亲人或熟识者治疗，不敢拿不熟识者当试验品。过去刚出茅庐的学子在家坐堂就没有生意，只能做走坊郎中。这才有“行医”之词出。现在把行医叫做“非法行医”，年年要抓几万人，老了坐堂何来？生长中医之芽自断！中医生命何续？所以，拿西医的《执业医学法》管理中医，是执行灭绝中医的阴谋！

现代医学的医生资格认定出人意料的是，它不是凭治疗能力认定的，而是凭论文、学分的多少认定的。许多医师升级，看发表的论文有多少篇，发表在什么级的杂志上（这使得杂志拿刊载权力做生意）。学分则根据参加学术会议的次数和听制药公司推销员介绍新药的使用内容（这使得，药物推销合法化，假药因此大登场。西方却不准药物做广告，朱莉因此割乳房）。绝大多数论文，写的几乎都是用新药的方法和结果。也就是说，都是围绕着推销药物而来的。稍有心思的人便会想到，这些杂志都是被制药公司控制了的。

以研究生命的方法方式来研究医疗，我预测，当绿色的中华医学（也就是生命医学）的光辉，逐渐地在在这个世界大地慢慢展开，人们必然很快尝到它的甜头。它由三个部分组成：医疗技能活动、医疗经济活动、医疗研究活动。

转载请注明：http://www.lzegh.com/hbwh/9769.html