答同学问三叉神经痛,甲亢,月经肚子凉

曾生、陈生、我从任之堂追至学堂、亦有诸多没理顺之处、想过来跟你一段时间、不知可否、候隹音！

答，现在学堂书院主要以中医文化传播，还有山林生活体验为宗旨，如果要临床实战，切脉用药，需要到任之堂余老师那里。

那里临证机会非常多，只要用心，每天都可以摸个七八十个脉，博涉知病，多诊识脉，屡用达药。

刚开始打基础，需要有大量的四诊合参，需要圆通大量的方药变化，到后来就可以精于一处，现在在山里也是周六日有一小部分人来看病，平时大都是修学国学，爬山写作，耕田种地，听经闻法而已。

如果有办学习班，我们会在平台上公布学习班的内容。

我以朱良春钩蝎散，治三叉神经痛似有不错效果。

答，很好，三叉神经痛不容易治，有效果是因为钩藤平肝熄风，全蝎能入络，解痉止痛，故那种善行数变，来如闪电，像风样的拘急痛，拘挛痛，用这对配伍有好处。

但三叉神经痛好多都是脾气不好，何以见得？肝上达巅顶，《黄帝内经》讲，肝病在头颈，又说，大怒过后，气血会冲上头顶，经脉为之扭曲不通。

这时用药物可以暂时平肝熄风，疏通经络，但如果坏脾气啊没有改过来，好了又再发。

所以说，为什么那么多慢性疑难病，不是病疑难，而是性子没有换过来。

换一种性子，就换一种身体，换一种心态就换一种命运。

特别是越顽固的三叉神经痛，它提醒你越偏执。

中医讲，怒气冲天，怨气冲天，天就是人体的头首，这天都被冲撞到了，好像孙悟空大闹天宫，把天庭捣乱，把太上老君炼丹炉踢翻，把王母娘娘的蟠桃园捣毁，这都是怒则气上，犯上作乱的结果。

那该怎么办？《西游记》里头给我们表了一个法啊，用定海神针，大家看定海神针放在哪里？放在两个地方，一个是深海龙宫处，说明气息要归田，意守丹田，可以惩忿窒欲。

第二个地方是放在孙悟空的耳朵里，什么开窍于耳？肾啊！急躁怨怒啊，都是肾封藏功能减退了，所以好多人伤精后，脾气变得越来越大，性格变得越来越偏执，寡欲精神爽。

如果还是大闹不止，放在耳朵里都不能将嗔恨怒火减轻，都难以水火既济怎么办？那就只有压在五行山下，戴上紧箍咒，一发脾气就头痛。

所以啊，这个五行山代表什么，代表人要负重啊，所以三叉神经痛还有各种偏头痛，你要懂得转移啊，怎么转移？负重背着背包去徒步穿越，马上你没办法心猿意马。

就像这些学生来山林体验生活，他们刚开始徒步穿越时，还能打妄想，我们说，你们身体要粗壮还得干一件事，保证你心定饭香，身体壮。

他们问什么事？

我们说，挑粪，担水。

结果大家很勇猛啊，刚开始只能挑一尿勺的，结果能够挑到三尿勺，五尿勺，本来睡到半夜会醒来的，挑水担粪后，一觉到天亮，精神好饱满。

他们笑笑说，这担起水来，又怕水溅在身上，又怕走不稳摔倒，结果什么都想不了，只想走好每一步，一个小时这样下来，神清气爽，可见啊，人念头专注，安于当下，你即使身体做再多劳苦，他精气神恢复都是最快的。

现在为什么好多人精神恢复不过来，因为人天天心脑都在大闹天空，把身体恢复要三个月，可你要把身体扰乱，一念就够了。

把天庭重建好要好久，可把天庭摧毁就那短瞬间。

所以现在好多人印堂发黑，口苦口臭，眼目赤肿，鼻炎，这是怎么回事？肝里的孙悟空都闹到头面上去了，大家读《西游记》啊，要好好读，不要以为那只是小说，不关自己，其实里面啊，有很深的中医养生原理，我们每个人身上都有，孙悟空嗔恚，猪八戒贪吃喝玩乐，沙僧愚痴不开化，这都要经过九九八十一难的打磨，需要一些紧箍咒，需要去挑一些重担，需要心中有些理想去奋斗。

每个人最后要修成正果，这九十一难没有一难能绕得过的，以后有机会，我们大家来分享这《西游记》与中医养生，估计会很有味道。

一定要把名著里头的东西，往自己身上去体验，这样读一本书，比读一百本书还有用。

老师您好！我是一名医护工作者得了甲亢七八年有余目前还在吃药由于之前的工作环境比较恶劣工作量很大而且时间要求很紧迫所以一直是快节奏高负荷工作量常常忙的一上午厕所都不能去上加上平时要经常值夜班而且工作上要特别谨慎细心以防出错所以整个人很累很疲惫尿颦基本上一天要上十几甚至二十次且每天很早就会犯困感觉眼皮很沉比较嗜睡但是醒的又很早晚上睡觉也不能安眠（夜班后遗症）我个人很崇拜中医和养生喜欢徒步走路平时还喜欢看道德经和菜根谭喜欢道家无为而治道法自然的思想那么请问老师我是否应该考虑换工作呢？因为这份工作其实是很耗损精血的自我伤害且折寿短命的工作与我的养生与无为是有冲突和分歧的另外我目前在服用杞菊地黄丸期待您的回复！打扰您了！

答，医护工作者是天使，承担上天的使命的人，是正能量相当足的行业，跟教师这行业都是人世间最光荣的。

但为何现在很多老师苦，教不了自己孩子，很多医生苦，治不了医生的病。

这痛苦的根源在哪里呢？评判一个职业究竟适不适合自己，有三个条件。

第一你是不是很爱这个职业，爱到你在做这职业，即使啊付出十倍的努力，仅得到一点点的回报，你都愿意，甚至没有任何回报，你都甘愿努力付出去做，说明你适合这职业。

第二这职业是不是对社会，对大众有意义有价值。

第三这职业是不是能够解决基本温饱问题。

如果这三方面不符合的话，就要谨慎选择了。

如果从修学角度来看，又有另外一片天地，为何孔夫子周游列国，陈蔡绝粮，仍然不以味苦，芝兰生于幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不以穷困而改节。

因为孔夫子他有他的志向，唯志向可以夺境可以转境，无志之人为境所夺，有志之人而能转境。所以孔夫子他可以诲人不倦，学而不厌。

医院实习时，有老中医七十多岁还被聘请回学校临床教学，大家看老先生在繁忙临床教学工作中不显得忧苦，反而喜乐充满。

怎么做到这点？这心念不在自己身上，我们看那些在任何行业能够做得绘声绘色，出人头地的，他都不是一个私心杂念纷纭的人。

一念偏私了，人很容易累下来，所以现在很多人坚持不了，那是因为私心太重了，现在好多人疾病一个接一个，也是调不了自己的私心。

古籍上讲，能外其身者，天不能病。

你能够不执著于自己身心，上天都不会加病给你，这是一种规律，因为你符合了天道。所以啊，只要啊还有一丝的疲累，困倦，老师都会跟我们讲，你们还没进入状态。

这状态啊，不是说背多少方歌，出多少书，而是你的心胸存放着多少众生。

天下兴亡一肩担，这个念转一切转，念没有转过来，这些恶缘逆境都没法转，即使换个行业啊，也是暂时的伏住而已。

所以该怎么办呢？心上放下自私自利，贪嗔痴慢，事相上不执著，常用一些《座右铭》来修正自己，见性不着相啊，着相不见性。

时常听经闻法，把烦恼习气一点一点磨掉，就慢慢变得一点一点自在了。

你好，请问我一到月经期就肚子和腰那里很凉，有血块，脸上还容易长痘，我是什么体质啊，平时应该如何调养？另外，我现在每天坚持喝三七蜂蜜水，早晚各一次，脸变白了，皮肤也嫩了，想请问老师这个三七粉能长期喝吗？谢谢老师！

答，是药三分毒，天底下哪有药可以长期喝的啊，三七粉有一定活血化瘀的作用，可以让血脉推陈出新，但是我们血脉推陈出新难道要靠三七吗？

为什么不靠自己呢？你每天只需要做几个泰山压顶，那活血化瘀力量更强。

以前我们老一辈的人都羞于得病，都羞于吃药，不敢轻易吃药，靠劳力早睡，把绝大部分疾病都消弭于无形。

现在啊，人们动不动就吃药，这是一种观念的偏误，要好好调整啊，三七是什么，大家知道吗？是伤科圣药啊，可不是轻易吃得的东西啊，但为何现在那么流行？因为哪个人没有气伤熬夜伤的啊，用大内伤的药来普遍流行，让大家服用这，说明大家大家情志内伤得有多厉害，这时是盛赞药物之功，还是感叹自己情执重呢？

情轻病亦轻啊！

所以还是要在心源隐微处下手，情怀要宽大起来，身体就没有扭曲的经脉，郁结的逗印。

一般腰腹凉而脸上又容易长逗，是上热下寒体质，是气火往上发，心急气躁的表现，最好是多听经闻法，澄心静气。

那么怎么样让情怀轻安呢？如何让上热下寒的体质转为阴平阳秘呢？

这里有六句圣贤格言，时常熏修，很快念转身安。

第一轻当矫之以重。

人轻浮了就容易上虚火，脸上长逗，所以要靠稳重，像秤砣那样说话言语缓慢，气火才能下收。

第二急当矫之以缓，心急后就会急火攻心，心烦气躁，所以说话要放慢，不然心脏迟早会被搞坏，现在好多人吃不壮，为何？太急躁了，木性人，火性人，必须要靠土气雍容和缓，才能调整过来。像站桩练太极，都是在加强和缓之力。

第三躁当矫之以静，《道德经》讲，静胜热，清静为天下正。人静不下来就没有福报啊，都是在消耗，即使有成就也是在拿祖先的福德来造业。

第四褊当矫之以宽，心中太狭隘，容不下，迟早得心肌梗塞。

俗话讲要宽大为怀，这心胸以宽大，火气立马下来，你真的明白这个道理后，别人不可能激怒得到你。

第五粗当矫之以细，粗心粗粗枝大叶，气就会很浮，所以呼吸气粗有声的，火气大，性命促啊！呼吸细长均匀的，气气归田，虚火下敛，寿命悠长啊！所以细心是修身大功夫啊！

张锡纯深有体会地讲，人持百年寿命，功夫全在于细敛。

大家看你一穿针，那气是不是很定，一拿起毛笔来，那气是不是很容易就专注收敛了。

所以为何张飞要学穿针，粗心大意的孩子要学练字，这都是在炼心延命啊！

第六暴当矫之以和，暴躁啊，要用和平区调柔，当你以大局为重时，绝对不会轻易暴躁，人会暴躁就是因为眼界不高，广结善缘第一富，心平气和第一贵。

像这些性躁心粗，暴跳急躁，都是在长虚火，长病气，都是在给疾病送粮草，给敌人送武器，现在啊，大家之所以多病，就是没有明白这个道理，天天啊，都给疾病送粮草，都在做造病运动。

如果不是因为这些座右铭，圣贤格言，这些疾苦啊，不知道什么时候能够出离。

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